| |
nasz DOM www.netparafia.pl |
 |
MODLITWA w naszym DOMu - 安i皻y Alfons Rodriguez - cz這wiek na furcie
ZoRo - 30 Pa躅dziernik 2018, 16:00 Temat postu: 安i皻y Alfons Rodriguez - cz這wiek na furcie https://jezuici.pl/2015/10/swiety-alfons-rodriguez-czlowiek-na-furcie/
安i皻y Alfons Rodriguez - cz這wiek na furcie
W ma貫j apsydzie nawy p馧nocnej bazyliki Naj鈍i皻szego Serca Pana Jezusa w Krakowie, w pobli簑 transeptu znajduje si� o速arz dedykowany 鈍. Alfonsowi Rodriguezowi (1531-1617), zamo積emu kupcowi hiszpa雟kiemu, kt鏎y po 鄉ierci 穎ny i dw鎩ki dzieci, maj帷 ju� 40 lat, wst徙i� do jezuit闚 i zosta� bratem zakonnym. Zas造n掖 z niezwykle oddanej pracy jako d逝goletni furtian w kolegium jezuickim w portowym mie軼ie Palma na wyspie Majorce. Ca貫 niemal swe zakonne 篡cie sp璠zi� w tym jednym tylko miejscu.
Jego dni, pozornie niczym si� od siebie nie r騜ni帷e, by造 jednak czasem 豉ski, kt鏎� dzieli� si� ze spotykanymi lud幟i. Jako skromny furtian sta� si� znanym mistykiem, wielkim czcicielem Rodzicielki Syna Bo瞠go, gorliwym m篹em modlitwy znanym z surowych umartwie�. Mimo skromnej pos逝gi, jak� pe軟i� w kolegium, wywar� wielki wp造w na studiuj帷� w nim m這dzie� zakonn�. Odznacza� si� wielk� dobroci�, uprzejmo軼i� i roztropno軼i�. By� znany nie tylko na wyspie, ale r闚nie� w ca貫j Hiszpanii. Ten wielki entuzjasta modlitwy r騜a鎍owej i Godzinek do Naj鈍i皻szej Maryi Panny obdarzony zosta� niezwyk造mi darami duchowymi i szybko sta� si� jednym z najbardziej znanych jezuickich 鈍i皻ych. Mimo rozpocz皻ych zaraz po jego 鄉ieci stara� o beatyfikacj�, b這gos豉wionym zosta� og這szony dopiero w 1825 roku. Kanonizowa� go papie� Leon XIII w 1888 roku. Liturgiczne wspomnienie 鈍i皻ego obchodzi si� w dniu jego 鄉ierci, tj. 31 pa寮ziernika.
O速arz 鈍. Alfonsa jest typu przy軼iennego i sk豉da si� z mensy oraz z nastawy, kt鏎a obejmuje medalion oraz dynamiczn� grup� anielsk�. Medalion w o速arzu 鈍. Alfonsa stanowi centrum kompozycyjne. Swym kszta速em nawi您uje on do kamei – kamienia szlachetnego lub p馧szlachetnego zdobionego wypuk造m reliefem. Nastawa, podobnie jak w przypadku pozosta造ch bocznych o速arzy, jest dzie貫m Karola Hukana. Przypomina ona r闚nie�, je郵i chodzi o form� i uk豉d kompozycyjny, o速arz 鈍. Ignacego Loyoli, znajduj帷y si� dok豉dnie naprzeciw, w po逝dniowej nawie bazyliki.
Prace nad o速arzem trwa造 od 14 marca 1923 r., tj. od dnia, gdy rze嬌iarz podpisa� umow� na wykonanie dzie豉 z rektorem kolegium ks. Brunonem Wolnikiem SJ. Na podstawie modelu wykonanego przez K. Hukana w lipcu tego samego roku sztukator Micha� Rychlewicz opunktowa� o速arz, czyli przeni鏀� proporcje figur z modelu do wielko軼i rzeczywistej. Przy wykonaniu o速arza byli zatrudnieni r闚nie� dwaj inni sztukatorzy: Gazda i Olejarz. O速arz by� gotowy na liturgiczn� uroczysto嗆 鈍i皻ego – 31 pa寮ziernika 1923 roku.
To rze嬌iarskie dzie這 zachwyca ciekawym uk豉dem kompozycyjnym dynamicznych, anielskich postaci skupionych wok馧 medalionu, a przy tym harmonizuje doskonale z pozosta造mi pracami wspomnianego artysty, wykonanymi w tej 鈍i徠yni z alabastrowego gipsu. Centrum o速arza stanowi wyr騜niaj帷y si� od reszty kompozycji medalion, zawieraj帷y scen� wizji mistycznej, podczas kt鏎ej 鈍. brat Alfons adoruje Maryj� Niepokalan�. Medalion nawi您uje przede wszystkim do jego maryjnej duchowo軼i. Jezuicki 鈍i皻y zosta� ukazany w tym medalionie tak, jak zwykle jest przedstawiany w ikonografii. Figura Maryi pojawia si� na ob這kach i skupia uwag� rozmodlonego zakonnika.
Rze嬌iarz w reliefie przedstawi� 鈍. brata Alfonsa z profilu jako starszego m篹czyzn� o ostrych rysach twarzy, z wysokim czo貫m i z kr璚onymi w這sami. Ubrany jest w jezuick� sutann� z narzucon� na ramiona peleryn�. Na jego twarzy wida� up造w lat, ale bije z niej g喚boki spok鎩 i wyciszenie. Nad g這w� widnieje okr庵豉 aureola, b璠帷a oznak� 鈍i皻o軼i. 安i皻y spogl康a w stron� Maryi i 瘸rliwie si� modli; obie d這nie ma z這穎ne w modlitewnym ge軼ie. Widzimy opleciony na nich r騜aniec, na kt鏎ym zakonnik tak wiele si� modli�, rozwa瘸j帷 tajemnice wiary.
Medalion z wizj� mistyczn� otacza dynamiczna grupa anio堯w. Dwaj z nich, przedstawieni w pe軟ej postaci, stoj� po jego obu stronach. R闚nie� przestrze� nad owalnym medalionem wype軟iaj� trzej anio這wie, ukazani jako ma貫 dzieci. Dwaj z nich s� zobrazowani w pe軟ej postaci, trzeci wy豉nia si� spo鈔鏚 zwiewnych wst璕. Ten trzeci, znajduj帷y si� na szczycie o速arza, przelatuje, jakby bacznie obserwowa�, co si� dzieje. Dwaj pozostali szeroko rozk豉daj� r帷zki i spogl康aj� w dal. Dwaj wielcy anio這wie, stoj帷y tu� przy medalionie, zostali przedstawieni z profilu w majestatycznych pozach. Anio� po prawej stronie ma pi瘯ne otwarte skrzyd豉, zwiewne, pow堯czyste szaty przepasane wst璕� i sukni� z szerokimi r瘯awami. Przybli瘸 si� do medalionu, id帷 boso po ob這kach. Lew� r瘯� dotyka swego boku, za� prawa zgi皻a jest przy這穎na do szyi. Przez prawy bark ma narzucony pow堯czysty, si璕aj帷y st鏕, szal. Anio� po lewej stronie przedstawiony zosta� nieco bardziej frontalnie, ale r闚nie� z profilu. K豉dzie on lew� d這� na szczycie medalionu, a r瘯a prawa, opuszczona w d馧, podtrzymuje zwiewn� szat�, przypominaj帷� rozwian� peleryn�. Na pow堯czyst� sukni� ma zarzucon� szerok�, opadaj帷� lekko po skosie i si璕aj帷� a� do st鏕, szarf�. R闚nie� i on stoi boso na ob這kach. Anio� ma d逝gie wyrastaj帷e z ramion skrzyd豉. Twarze niebieskich duch闚 s� pi瘯ne, bije z nich powaga, spok鎩 i majestat. Zachwyca finezyjne uczesanie w這s闚 jakby artystycznie wymodelowanych. Na antependium o速arza, wykonanym z kolorowego stiuku, widnieje w kole maryjny monogram.
Obecno嗆 w bazylice jezuickiej o速arza 鈍. Alfonsa jest w pe軟i zrozumia豉 i uzasadniona. Promuje on duchowo嗆 maryjn�, ale jest tak瞠 ho責em oddanym patronowi jezuickich braci zakonnych, kt鏎zy w這篡li wiele trudu i talentu przy dekoracji oraz wyposa瘸niu tej bazyliki. Jak szczeg鏊nym patronem nowicjuszy jezuickich zosta� 鈍. Stanis豉w Kostka, a kap豉n闚 鈍. Franciszek Ksawery, tak patronem braci zakonnych sta� si� ten skromny furtian z Majorki.
To na wielk� s逝瞠bno嗆, pokor� oraz cze嗆 dla Maryi, jako na najwa積iejsze aspekty 篡cia i duchowo軼i tego 鈍i皻ego zwr鏂i� uwag� artysta. Kompozycja o速arza 鈍. Alfonsa zawiera czytelne przes豉nie, 瞠 ten pokorny brat, rozmodlony i przenikni皻y duchowo軼i� maryjn�, jest r闚nie� dla wsp馧czesnego cz這wieka 鈍iadectwem g喚bokiego 篡cia ascetycznego, obejmuj帷ego r騜ne etapy duchowego wzrostu. Ta artystyczna prezentacja zawiera wymowne przes豉nie dla nas ludzi zagonionych, opanowanych przez gadulstwo, bylejako嗆 i 篡j帷ych w ha豉郵iwej epoce. 安i皻y Alfons Rodriguez to jakby sama zach皻a do krzewienia pobo積o軼i maryjnej w Ko軼iele i wz鏎 oddania si� na rzecz bli幡ich w monotonii codziennej pracy. Jest on r闚nie� przyk豉dem, jak prosta pobo積o嗆 maryjna potrafi豉 zaprowadzi� go na szczyty dozna� mistycznych. Kto przychodzi modli� si� do tej bazyliki, kl瘯a i przy tym o速arzu, aby 鈍. Alfons wskaza� mu drog� modlitwy i umi這wania Matki naszego Pana. Ka盥y z nas powinien zada� mu pytanie: Jak w豉snym wysi趾iem i wsparciem Ducha 安i皻ego – kt鏎y w nas mieszka – wej嗆 w ducha modlitwy? Jak zatopi� si� w cisz� kontemplacji, jak uwolni� si� od ha豉su codzienno軼i, by przybli篡� si� ku tajemnicy Boga i jak owocnie s逝篡� sw� prac� bli幡im? Ten 鈍i皻y jest naszym or璠ownikiem i mistrzem modlitwy oraz wzorem solidnej, cichej pracy, wykonywanej z wielkim oddaniem.
Brat Alfons Rodriguez – cz這wiek na furcie – jeden z tych, kt鏎zy zmieniaj� 鈍iat pokornie i cicho, umar� 31 pa寮ziernika 1617 roku. Wiele lat wcze郾iej, prowincja�, kt鏎y zdecydowa� si� przyj望 go do zakonu, motywowa� to tak: Jest za stary, by m鏬� zosta� w przysz這軼i kap豉nem; ma zbyt s豉be zdrowie, aby by� bratem zakonnym; w takim razie przyjmujemy go, by zosta� 鈍i皻ym. Czy� nie wybra� B鏬 tego co niskie, niewa積e i s豉be w oczach 鈍iata? Sam 鈍. Alfons przyzna�, i� B鏬 d逝go musia� o niego walczy�, gdy� w swym 鈍ieckim 篡ciu bynajmniej nie k這pota� si� sprawami duchowymi. Rodzi si� zatem pytanie: Jak wielk� musia� przej嗆 przemian�, skoro p騧niej jako brat zakonny umia� dostrzec Chrystusow� obecno嗆 w trudnych codziennych zaj璚iach? Brat Alfons tych, kt鏎zy przechodzili przez furt�, by i嗆 ku swym sprawom, cz瘰tokro� prowadzi� dalej, ni� mogliby si� tego spodziewa�. Stawia� pytania, radzi�, rozmawia� z kap豉nami, z lud幟i 鈍ieckimi, mia� czas dla zarozumia造ch, dla wielkich tego 鈍iata i dla ludzi z marginesu. Przyjmowa� wszystkich takimi, jacy byli. O. genera� jezuit闚 Kolvenbach pisze: Kiedy 鈍i皻y Alfons Rodriguez s造sza�, 瞠 kto� wo豉 do furty, to w przychodz帷ym rozpoznawa� przyj軼ie Pana i m闚i�: „Hospes venit, Christus venit” (Go嗆 przyszed�, Chrystus przyszed�).
ks. Stanis豉w Gro� SJ
|
|