Zolnierze - 3 Marzec 2022, 07:40 Temat postu: Czytania 03.03.2022 Czwartek, 3 marca 2022. Patron dnia: Święta Kunegunda, zakonnica Czwartek po Popielcu Czytanie pierwsze (Pwt 30, 15-20) Mojżesz powiedział do ludu: "Patrz! Kładę dziś przed tobą życie i szczęście, śmierć i nieszczęście. Ja dziś nakazuję ci miłować Pana, Boga twego, i chodzić Jego drogami, zachowywać Jego polecenia, prawa i nakazy, abyś żył i mnożył się, a Pan, Bóg twój, będzie ci błogosławił w kraju, który idziesz posiąść. Ale jeśli swe serce odwrócisz, nie usłuchasz, zbłądzisz i będziesz oddawał pokłon cudzym bogom, służąc im - oświadczam wam dzisiaj, że na pewno zginiecie, niedługo zabawicie na ziemi, którą idziecie posiąść, po przejściu Jordanu. Biorę dziś przeciwko wam na świadków niebo i ziemię, kładę przed wami życie i śmierć, błogosławieństwo i przekleństwo. Wybierajcie więc życie, abyście żyli wy i wasze potomstwo, miłując Pana, Boga swego, słuchając Jego głosu, lgnąc do Niego; bo tu jest twoje życie i długie trwanie twego pobytu na ziemi, którą Pan poprzysiągł dać przodkom twoim: Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi". Psalm (Ps 1, 1-2. 3. 4 i 6) REFREN: Szczęśliwy człowiek, który ufa Panu Szczęśliwy człowiek, który nie idzie za radą występnych, nie wchodzi na drogę grzeszników i nie zasiada w gronie szyderców, lecz w Prawie Pańskim upodobał sobie i rozmyśla nad nim dniem i nocą. On jest jak drzewo zasadzone nad płynącą wodą, które wydaje owoc w swoim czasie. Liście jego nie więdną, a wszystko, co czyni, jest udane. Co innego grzesznicy: są jak plewa, którą wiatr rozmiata. Albowiem droga sprawiedliwych jest Panu znana, a droga występnych zaginie. Aklamacja Aklamacja (Mt 4, 17) Pan mówi: Nawracajcie się, bliskie jest królestwo niebieskie. Ewangelia (Łk 9, 22-25) Jezus powiedział do swoich uczniów: "Syn Człowieczy musi wiele wycierpieć: będzie odrzucony przez starszyznę, arcykapłanów i uczonych w Piśmie; zostanie zabity, a trzeciego dnia zmartwychwstanie". Potem mówił do wszystkich: "Jeśli ktoś chce iść za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech co dnia bierze krzyż swój i niech Mnie naśladuje. Bo kto chce zachować swoje życie, straci je, a kto straci swe życie z mego powodu, ten je zachowa. Bo cóż za korzyść dla człowieka, jeśli cały świat zyska, a siebie zatraci lub szkodę poniesie?" Abuna Zygmunt - 3 Marzec 2022, 09:46 Dramatyczny wybór: „życie albo śmierć, błogosławieństwo albo przekleństwo” - wydaje się dzisiaj często zbyt dramatyczny, bo człowiek jest po prostu zwykłym konsumentem i nie ma potrzeby moralizowania na temat tego jak on produkuje i jak konsumuje. Decyduje bowiem zasada „wolności etycznej”, czyli akceptowania wszystkiego, byle tylko było to zgodne z aktualnie obowiązującymi procedurami ustalonymi przez politycznego suwerena. W ten sposób, niejako przy okazji, niszczy się sumienia i narzuca się laicką religię praworządności, czyli poprawności politycznej. (Pwt 30, 15-20) Abuna Zygmunt - 3 Marzec 2022, 09:47 Nasza wiara zderza się ze skandalem krzyża Syna Człowieczego i nie ma tu innego rozwiązania, jak tylko miłość pełna zawierzenia i oddania. "Jeśli ktoś chce iść za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech co dnia bierze krzyż swój i niech Mnie naśladuje. Bo kto chce zachować swoje życie, straci je, a kto straci swe życie z mego powodu, ten je zachowa” (Łk 9, 22-25) Marianna Jundi - 3 Marzec 2022, 12:05 On jest jak drzewo zasadzone nad płynącą wodą, które wydaje owoc w swoim czasie. Liście jego nie więdną, a wszystko, co czyni, jest udane. Boże prowadz nas abyśmy wydawali owoc obfity. Otwórz nasze serca na MODLITWĘ POST I JAŁMUŻNĘ. "Jeśli ktoś chce iść za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech co dnia bierze krzyż swój i niech Mnie naśladuje Jezu aby moja WIARA dojrzała do NAŚLADOWANIA CIEBIE. barmal - 3 Marzec 2022, 20:18 Dziś -jedna koleżanka w pracy powiedziała, że nie może się najeść po wczorajszym poście- znaczy dobrze pościła? Mi się zdaje ,że tak. ElzbietaS - 4 Marzec 2022, 06:32 śmierć i nieszczęście czyli samotność Tyle samobójstw. A można , szczególnie teraz, przylgnąć do Niego, czekającego na śmierć. I zmartwychwstanie. |
