nasz DOM

wiesia · wkaczor Miejscowosc: Lublin

Wyja�nienie papieskich intencji AM - grudzie� 2016

Intencja powszechna:

Aby we wszystkich cz�ciach �wiata znikn�a plaga, jak� jest werbowanie dzieci-�o�nierzy.

Papieskie nauczanie odnosz�ce si� do dzieci opiera si� na zasadniczym „znaku” danym nam od Boga – Dzieci�tku Jezus narodzonemu z Dziewicy w Betlejem, danemu wszystkim oczekuj�cym Bo�ego Zbawiciela, kt�ry przyszed� do nas, ujawniaj�c czu�o�� Boga obecnego w Nim po�r�d nas. Pro�ci pasterze potrafili zrozumie� i przyj�� ten „znak” objawiony im przez anio�a. Ka�de dziecko jest zatem „znakiem” nadziei i �ycia, a tak�e „wska�nikiem” zdrowia rodzin oraz spo�ecze�stw ca�ego �wiata. W sposobie traktowania dzieci, ich przyjmowaniu, kochaniu, ochronie odbija si� prawda o rodzinie, o cz�owiecze�stwie �wiata doros�ych. B�g chcia� by� jak ka�de niemowl�. Sta� si� Wcielonym S�owem Boga, kt�re nawraca ludzkie serca. Dzieci�tko Jezus – podkre�la papie� Franciszek – potrzebuje ochrony i akceptacji. Zatem i dzisiejsze dzieci powinny by� chciane i bronione od momentu pocz�cia.
Niestety, jak zauwa�a Ojciec �wi�ty, w dzisiejszym �wiecie o tak bardzo rozwini�tej technologii wiele dzieci �yje w nieludzkich warunkach, na peryferiach zainteresowania. Co wi�cej, dzieci s� wyzyskiwane, �le traktowane, zniewalane, wykorzystywane, podleg�e przemocy i sprzedawane niczym towar; dzieci s� wygna�cami, uciekinierami, rozbitkami, szczeg�lnie na Morzu �r�dziemnym. Ko�ci� m�wi o tym ze wstydem wobec Boga, kt�ry sta� si� Dzieckiem.
Papie� zadaje dramatyczne pytanie: Jacy jeste�my my sami, gdy stajemy przed Dzieci�tkiem Jezus? Czy jeste�my jak Maryja i �w. J�zef, kt�rzy przyj�li Boga z rodzicielsk� troskliwo�ci�? Czy jeste�my jak ubodzy pasterze, kt�rzy kl�kaj� przed Nim, adoruj� i dziel� si� z Nim swoj� bied� i bli�niego? A mo�e jeste�my oboj�tni? Mo�e mamy na ustach pobo�ne s�owa, wykorzystuj�c przy tym do w�asnych cel�w bezbronne dzieci? Mo�e uwa�amy, �e dzieci to „strata czasu” w realizacji naszych plan�w? A mo�e jeste�my dla dzieci Herodami, kt�rzy chc� je wyeliminowa�? M�dlmy si� zatem za tych, kt�rzy �le traktuj� dzieci, aby si� nawr�cili w przyjmowaniu potomstwa, i wychowywali je w prawdziwej, katolickiej mi�o�ci Boga i bli�niego.

Intencja ewangelizacyjna:

Aby ludy europejskie odkry�y na nowo pi�kno, dobro� i prawd� Ewangelii, kt�ra nape�nia �ycie rado�ci� i nadziej�.

We wrze�niu br. wysz�y drukiem Ostatnie rozmowy z Benedyktem XVI. Peter Seewald przypomnia� w nich m.in. diagnoz� Josepha Ratzingera z 1958 r. Zdaniem przysz�ego papie�a nazywana chrze�cija�sk� Europa sta�a si� siedliskiem nowego neopoga�stwa rosn�cego w sercu Ko�cio�a. Pytany w tym kontek�cie o przysz�o�� chrze�cija�stwa papie� senior m�wi, �e dechrystianizacja post�puje, a chrze�cija�skie wzorce przesta�y by� decyduj�cym wskazaniem. Zauwa�a, �e dzisiaj �yjemy w ramach pozytywistycznej i agnostycznej obyczajowo�ci, kt�ra staje si� coraz bardziej nietolerancyjna wobec chrze�cija�stwa. Wniosek? Spo�ecze�stwo Zachodu, a w ka�dym razie Europa, po prostu nie b�dzie chrze�cija�skie. Tym bardziej wi�c wierz�cy b�d� musieli zabiega� o to, aby dalej formowa� i utrzyma� �wiadomo�� istnienia warto�ci oraz �ycie wed�ug wiary (s. 269).
Nast�pca Benedykta XVI zach�ca do odkrywania osobistego wymiaru misji: ka�dy jest wezwany do propagowania wiary. Wcale nie chodzi o wielkie akcje misyjne. Wystarczy autentyczne �ycie wiar�. M�odych w podkrakowskich Brzegach Franciszek zach�ca� do �ycia w taki spos�b, by po ich �yciu pozosta� �lad. Aby tak by�o, mierzy� si� trzeba z poczuciem, �e nic si� nie da zrobi�, gdy� za tym stoi l�k, kt�ry parali�uje. Mierzy� si� trzeba tak�e z wygod� „kanapy” na wszelkie typy b�lu i strachu. Nie przyszli�my na �wiat, aby „wegetowa�”, aby wygodnie sp�dzi� �ycie, �eby uczyni� z �ycia kanap�, kt�ra nas u�pi – m�wi� papie�. I t�umaczy�: Aby p�j�� za Jezusem, trzeba mie� troch� odwagi, trzeba zdecydowa� si� na zamian� kanapy na par� but�w, kt�re pomog� ci chodzi� po drogach, o jakich ci si� nigdy nie �ni�o, ani nawet o jakich nie pomy�la�e�. Gdy w tym miesi�cu modlimy si�, aby ludy europejskie odkry�y na nowo pi�kno, dobro� i prawd� Ewangelii, prosimy tak�e za siebie. W obliczu post�puj�cej sekularyzacji nie trzeba za�amywa� r�k. Trzeba przezwyci�a� swoje l�ki i zostawia� ewangeliczny �lad rado�ci i nadziei.

ks. Robert Janusz SJ, ks. J�zef Polak SJ

dbb · Miejscowosc: Aleppo

Nie przyszli�my na �wiat, aby „wegetowa�”, aby wygodnie sp�dzi� �ycie, �eby uczyni� z �ycia kanap�, kt�ra nas u�pi – m�wi� papie�. I t�umaczy�: Aby p�j�� za Jezusem, trzeba mie� troch� odwagi, trzeba zdecydowa� si� na zamian� kanapy na par� but�w...i isc za Chrystusem.

mwisniewski · Miejscowosc: Lublin

�yjemy w czasach, w kt�rych ewangelizacja dotyczy Europy.
Jednak:
"Wcale nie chodzi o wielkie akcje misyjne. Wystarczy autentyczne �ycie wiar�."

Dzi�, za chwil�, w ka�dej rozmowie, wykonywanej czynno�ci.
Zgodnie z dzisiejszym psalmem:
"�piewajcie Panu, s�awcie Jego imi�,
ka�dego dnia g�o�cie Jego zbawienie."

Z Bogiem

Micha�

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Zeby tylko ktos sprobowal, zeby odkryl, ze "Ewangelia nape�nia �ycie rado�ci� i nadziej�"...
Zeby "radosc i nadzieja" nie byly tylko ciepla, "konsumpcyjna" radoscia, ale aby potrafila ona organizowac sie spolecznie w dobrym celu, jak na przyklad aby nie pozwolic robic z dzieci mieso armatnie albo jeszcze gorzej, bo zywe bomby .