nasz DOM

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

XXX Niedziela Zwyk�a, 26 PA�DZIERNIKA 2014

(Wj 22, 20-26)
Nie b�dziesz gn�bi� i nie b�dziesz uciska� cudzoziemc�w, bo wy sami byli�cie cudzoziemcami w ziemi egipskiej. Nie b�dziesz krzywdzi� �adnej wdowy i sieroty. Je�liby� ich skrzywdzi� i b�d� Mi si� skar�yli, us�ysz� ich skarg�, zapali si� gniew m�j, i wygubi� was mieczem i �ony wasze b�d� wdowami, a dzieci wasze sierotami. Je�li po�yczysz pieni�dze ubogiemu z mojego ludu, �yj�cemu obok ciebie, to nie b�dziesz post�powa� wobec niego jak lichwiarz i nie karzesz mu p�aci� odsetek. Je�li we�miesz w zastaw p�aszcz twego bli�niego, winiene� mu go odda� przed zachodem s�o�ca, bo jest to jedyna jego szata i jedyne okrycie jego cia�a podczas snu. I je�liby si� on �ali� przede Mn�, us�ysz� go, bo jestem lito�ciwy. Nie b�dziesz blu�ni� Bogu i nie b�dziesz z�orzeczy� temu, kt�ry rz�dzi twoim ludem. Nie b�dziesz si� oci�ga� z ofiar� z obfito�ci zbior�w i soku wyciskanego w t�oczni. I oddasz Mi twego pierworodnego syna. To samo uczynisz z pierworodnym z byd�a i trzody. Przez siedem dni b�dzie przy matce swojej, a dnia �smego oddasz je Mnie.

(Ps 18(17), 2-3a. 36c-4. 47 i 51ab)
Refren: Mi�uj� Ciebie, Panie, mocy moja

Mi�uj� Ci�, Panie,
Panie, mocy moja,
Panie, opoko moja i twierdzo,
m�j wybawicielu.

Bo�e, ska�o moja, na kt�r� si� chroni�,
tarczo moja, mocy zbawienia mego i moja obrono.
Wzywam Pana, godnego chwa�y,
i wyzwolony b�d� od moich nieprzyjaci�.

Niech �yje Pan, niech b�dzie b�ogos�awiona moja Opoka.
Niech b�dzie wywy�szony m�j B�g i Zbawca.
Ty dajesz wielkie zwyci�stwo kr�lowi
i okazujesz �ask� Twemu pomaza�cowi.

(1 Tes 1,5c-10)
Wiecie, jacy byli�my dla was, przebywaj�c w�r�d was. A wy, przyjmuj�c s�owo po�r�d wielkiego ucisku, z rado�ci� Ducha �wi�tego, stali�cie si� na�ladowcami naszymi i Pana, by okaza� si� w ten spos�b wzorem dla wszystkich wierz�cych w Macedonii i Achai. Dzi�ki wam nauka Pa�ska sta�a si� g�o�na nie tylko w Macedonii i Achai, ale wasza wiara w Boga wsz�dzie da�a si� pozna�, tak �e nawet nie trzeba nam o tym m�wi�. Albowiem oni sami opowiadaj� o nas, jakiego to przyj�cia doznali�my od was i jak nawr�cili�cie si� od bo�k�w do Boga, by s�u�y� Bogu �ywemu i prawdziwemu i oczekiwa� z niebios Jego Syna, kt�rego wzbudzi� z martwych, Jezusa, naszego wybawc� od nadchodz�cego gniewu.

(J 14, 23)
Je�li mnie kto mi�uje, b�dzie zachowywa� moj� nauk�, a Ojciec m�j umi�uje go i do niego przyjdziemy.

(Mt 22,34-40)
Gdy faryzeusze dowiedzieli si�, �e Jezus zamkn�� usta saduceuszom, zebrali si� razem, a jeden z nich, uczony w Prawie, zapyta� , wystawiaj�c Go na pr�b�: Nauczycielu, kt�re przykazanie w Prawie jest najwi�ksze? On mu odpowiedzia�: B�dziesz mi�owa� Pana Boga swego ca�ym swoim sercem, ca�� swoj� dusz� i ca�ym swoim umys�em. To jest najwi�ksze i pierwsze przykazanie. Drugie podobne jest do niego: B�dziesz mi�owa� swego bli�niego jak siebie samego. Na tych dw�ch przykazaniach opiera si� ca�e Prawo i Prorocy
.......................
www.mateusz.pl/czytania

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Religijnosc czlowieka bardzo latwo moze sie zagubic posrod wielosci przepisow prawnych, stajac sie bezduszna formalnoscia, spelniana na sposob rutyny, do ktorej zazwyczaj zapedza czlowieka strach. Bezduszna religijnosc pozbawiona jest najwazniejszego , to znaczy ducha i nie osiaga ona swojego celu, to znaczy zjednoczenia z Bogiem, ktory jest Miloscia. Czlowiek nie spelni sie inaczej jak tylko idac droga milosci.
W tym swietle lepiej mozna zrozumiec znany epizod ewangeliczny mowiacy o Marcie „troszczacej sie o wiele, gdy tymczasem trzeba jednego”, co lepiej od niej zrozumiala Maria.
Naszej religijnosci nieustannie zagraza rozproszenie, to znaczy zajecie sie wieloscia spraw ze szkoda dla tego co najwazniejsze. To samo dotyczy naszych relacji z drugimi, szczegolnie z bliskimi nam osobami z ktorymi tworzymy codzienna wspolnote.
POWINIENEM ZADBAC O MOJA MILOSC, CHCAC PRZYDAC MOJEMU ZYCIU WARTOSC

dbs · Miejscowosc: W-wa

"...stali�cie si� na�ladowcami naszymi i Pana, by okaza� si� w ten spos�b wzorem dla wszystkich wierz�cych ..." (z 1 Tes)

By� wzorem. Bez puszenia si�.