nasz DOM

Rozaniec · Miejscowosc: Ca�y �wiat

Poniedzia�ek, 2 LUTEGO 2015
�wi�to Ofiarowania Pa�skiego

(Ml 3,1-4)
Oto Ja wy�l� anio�a mego, aby przygotowa� drog� przede Mn�, a potem nagle przyb�dzie do swej �wi�tyni Pan, kt�rego wy oczekujecie, i Anio� Przymierza, kt�rego pragniecie. Oto nadejdzie, m�wi Pan Zast�p�w. Ale kto przetrwa dzie� Jego nadej�cia i kto si� ostoi, gdy si� uka�e? Albowiem On jest jak ogie� z�otnika i jak �ug farbiarzy. Usi�dzie wi�c, jakby mia� przetapia� i oczyszcza� srebro, i oczy�ci syn�w Lewiego, i przecedzi ich jak z�oto i srebro, a wtedy b�d� sk�ada� Panu ofiary sprawiedliwe. Wtedy b�dzie mi�a Panu ofiara Judy i Jeruzalem jak za dawnych dni i lat staro�ytnych.

lub

(Hbr 2,14-18)
Poniewa� za� dzieci uczestnicz� we krwi i ciele, dlatego i On tak�e bez �adnej r�nicy sta� si� ich uczestnikiem, aby przez �mier� pokona� tego, kt�ry dzier�y� w�adz� nad �mierci�, to jest diab�a, i aby uwolni� tych wszystkich, kt�rzy ca�e �ycie przez boja�� mierci podlegli byli niewoli. Zaiste bowiem nie anio��w przygarnia, ale przygarnia potomstwo Abrahamowe. Dlatego musia� si� upodobni� pod ka�dym wzgl�dem do braci, aby sta� si� mi�osiernym i wiernym arcykap�anem wobec Boga dla przeb�agania za grzechy ludu. W czym bowiem sam cierpia� b�d�c do�wiadczany, w tym mo�e przyj�� z pomoc� tym, kt�rzy s� poddani pr�bom.

(Ps 24,7-10)
REFREN: Pan B�g Zast�p�w, On jest Kr�lem chwa�y

Bramy, podnie�cie swe szczyty,
unie�cie si� odwieczne podwoje,
aby m�g� wkroczy� Kr�l chwa�y.
Kto jest tym Kr�lem chwa�y?
Pan dzielny i pot�ny,
Pan pot�ny w boju.

Bramy, podnie�cie swe szczyty,
unie�cie si� odwieczne podwoje,
aby m�g� wkroczy� Kr�l chwa�y.
Kto jest tym Kr�lem chwa�y?
Pan Zast�p�w: On jest Kr�lem chwa�y.

(�k 2,32)
�wiat�o na o�wiecenie pogan i chwa�a ludu Twego, Izraela.

(�k 2,22-40)
Gdy up�yn�y dni oczyszczenia Maryi wed�ug Prawa Moj�eszowego, przynie�li Jezusa do Jerozolimy, aby Go przedstawi� Panu. Tak bowiem jest napisane w Prawie Pa�skim: Ka�de pierworodne dziecko p�ci m�skiej b�dzie po�wi�cone Panu. Mieli r�wnie� z�o�y� w ofierze par� synogarlic albo dwa m�ode go��bie, zgodnie z przepisem Prawa Pa�skiego. A �y� w Jerozolimie cz�owiek, imieniem Symeon. By� to cz�owiek sprawiedliwy i pobo�ny, wyczekiwa� pociechy Izraela, a Duch �wi�ty spoczywa� na nim. Jemu Duch �wi�ty objawi�, �e nie ujrzy �mierci, a� zobaczy Mesjasza Pa�skiego. Za natchnieniem wi�c Ducha przyszed� do �wi�tyni. A gdy Rodzice wnosili Dzieci�tko Jezus, aby post�pi� z Nim wed�ug zwyczaju Prawa, on wzi�� Je w obj�cia, b�ogos�awi� Boga i m�wi�: Teraz, o W�adco, pozw�l odej�� s�udze Twemu w pokoju, wed�ug Twojego s�owa. Bo moje oczy ujrza�y Twoje zbawienie, kt�re� przygotowa� wobec wszystkich narod�w: �wiat�o na o�wiecenie pogan i chwa�� ludu Twego, Izraela. A Jego ojciec i Matka dziwili si� temu, co o Nim m�wiono. Symeon za� b�ogos�awi� Ich i rzek� do Maryi, Matki Jego: Oto Ten przeznaczony jest na upadek i na powstanie wielu w Izraelu, i na znak, kt�remu sprzeciwia� si� b�d�. A Twoj� dusz� miecz przeniknie, aby na jaw wysz�y zamys�y serc wielu. By�a tam r�wnie� prorokini Anna, c�rka Fanuela z pokolenia Asera, bardzo podesz�a w latach. Od swego panie�stwa siedem lat �y�a z m�em i pozostawa�a wdow�. Liczy�a ju� osiemdziesi�ty czwarty rok �ycia. Nie rozstawa�a si� ze �wi�tyni�, s�u��c Bogu w postach i modlitwach dniem i noc�. Przyszed�szy w tej w�a�nie chwili, s�awi�a Boga i m�wi�a o Nim wszystkim, kt�rzy oczekiwali wyzwolenia Jerozolimy. A gdy wype�nili wszystko wed�ug Prawa Pa�skiego, wr�cili do Galilei, do swego miasta - Nazaret. Dzieci� za� ros�o i nabiera�o mocy, nape�niaj�c si� m�dro�ci�, a �aska Bo�a spoczywa�a na Nim.
............................
www.mateusz.pl/czytania

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Jedyny chyba tekst w korym tak wyraznie i tak dobitnie przedstawiona jest symbioza Starego i Nowego Testamentu, gdzie z jednej strony kilkakrotnie jest mowa o tym, ze uczynione cos by�o „zgodnie z wymogiem Prawa”, a z drugiej, ze dzialo si� to inspiracji Ducha Swietego. Ma to duze znaczenie dla naszego zycia duchowego, kt�re powinno laczyc w sobie elementy prawa z wymogami Ducha.

dbs · Miejscowosc: W-wa

"W czym bowiem sam cierpia� b�d�c do�wiadczany, w tym mo�e przyj�� z pomoc� tym, kt�rzy s� poddani pr�bom. " (Ml 3)

Do�wiadczenie w cierpieniu poszerza nam horyzonty.