nasz DOM

Rozaniec · Miejscowosc: Ca�y �wiat

IV niedziela Wielkiego Postu, 15 MARCA 2015

(2 Krn 36,14-16.19-23)
Wszyscy naczelnicy Judy, kap�ani i lud, mno�yli nieprawo�ci, na�laduj�c wszelkie obrzydliwo�ci narod�w poga�skich i bezczeszcz�c �wi�tyni�, kt�r� Pan po�wi�ci� w Jerozolimie. Pan, B�g ich ojc�w, bez wytchnienia wys�a� do nich swoich pos�a�c�w, albowiem litowa� si� nad swym ludem i nad swym mieszkaniem. Oni jednak szydzili z Bo�ych wys�annik�w, lekcewa�yli ich s�owa i wy�miewali si� z Jego prorok�w, a� wzm�g� si� gniew Pana na sw�j nar�d do tego stopnia, i� nie by�o ju� ocalenia. Spalili te� Chaldejczycy �wi�tyni� Bo�� i zburzyli mury Jerozolimy, wszystkie jej pa�ace spalili ogniem i wzi�li si� do niszczenia wszystkich kosztownych sprz�t�w. Ocala�� spod miecza reszt� kr�l uprowadzi� do Babilonu i stali si� niewolnikami jego i jego syn�w, a� do nadej�cia panowania perskiego. I tak si� spe�ni�o s�owo Pa�skie, wypowiedziane przez usta Jeremiasza: Dok�d kraj nie wywi��e si� ze swych szabat�w, b�dzie le�a� od�ogiem przez ca�y czas swego zniszczenia, to jest przez siedemdziesi�t lat. Aby si� spe�ni�o s�owo Pa�skie, z ust Jeremiasza, pobudzi� Pan ducha Cyrusa, kr�la perskiego, w pierwszym roku jego panowania, tak i� obwie�ci� on r�wnie� na pi�mie w ca�ym pa�stwie swoim, co nast�puje: Tak m�wi Cyrus, kr�l perski: Wszystkie pa�stwa ziemi da� mi Pan, B�g niebios. I On mi rozkaza� zbudowa� Mu dom w Jerozolimie, w Judzie. Je�li z ca�ego ludu Jego jest mi�dzy wami jeszcze kto�, to niech B�g jego b�dzie z nim, a niech idzie!

(Ps 137,1-6)
REFREN: Ko�ciele �wi�ty, nie zapomn� ciebie.

Nad rzekami Babilonu siedzieli�my i p�akali
wspominaj�c Syjon.
Na topolach tamtej krainy
zawiesili�my nasze harfy.

Bo ci, kt�rzy nas uprowadzili,
��dali od nas pie�ni.
Nasi gn�biciele ��dali pie�ni radosnej:
„Za�piewajcie nam kt�r�� z pie�ni syjo�skich”.

Jak�e mo�emy �piewa� pie�� Pa�sk�
w obcej krainie?
Jeruzalem, je�li zapomn� o tobie,
niech uschnie moja prawica.

Niech mi j�zyk przyschnie do gard�a,
je�li nie b�d� o tobie pami�ta�,
je�li nie wynios� Jeruzalem
ponad wszystk� sw� rado��.

(Ef 2,4-10)
B�g, b�d�c bogaty w mi�osierdzie, przez wielk� sw� mi�o��, jak� nas umi�owa�, i to nas, umar�ych na skutek wyst�pk�w, razem z Chrystusem przywr�ci� do �ycia. �ask� bowiem jeste�cie zbawieni. Razem te� wskrzesi� i razem posadzi� na wy�ynach niebieskich - w Chrystusie Jezusie, aby w nadchodz�cych wiekach przemo�ne bogactwo Jego �aski wykaza� na przyk�adzie dobroci wzgl�dem nas, w Chrystusie Jezusie. �ask� bowiem jeste�cie zbawieni przez wiar�. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga: nie z uczynk�w, aby si� nikt nie chlubi�. Jeste�my bowiem Jego dzie�em, stworzeni w Chrystusie Jezusie dla dobrych czyn�w, kt�re B�g z g�ry przygotowa�, aby�my je pe�nili.

(J 3,16)
Tak bowiem B�g umi�owa� �wiat, �e da� Syna swego Jednorodzonego, ka�dy, kto w Niego wierzy, ma �ycie wieczne.

(J 3,14-21)
A jak Moj�esz wywy�szy� w�a na pustyni, tak potrzeba, by wywy�szono Syna Cz�owieczego, aby ka�dy, kto w Niego wierzy, mia� �ycie wieczne. Tak bowiem B�g umi�owa� �wiat, �e Syna swego Jednorodzonego da�, aby ka�dy, kto w Niego wierzy, nie zgin��, ale mia� �ycie wieczne. Albowiem B�g nie pos�a� swego Syna na �wiat po to, aby �wiat pot�pi�, ale po to, by �wiat zosta� przez Niego zbawiony. Kto wierzy w Niego, nie podlega pot�pieniu; a kto nie wierzy, ju� zosta� pot�piony, bo nie uwierzy� w imi� Jednorodzonego Syna Bo�ego. A s�d polega na tym, �e �wiat�o przysz�o na �wiat, lecz ludzie bardziej umi�owali ciemno�� ani�eli �wiat�o: bo z�e by�y ich uczynki. Ka�dy bowiem, kto si� dopuszcza nieprawo�ci, nienawidzi �wiat�a i nie zbli�a si� do �wiat�a, aby nie pot�piono jego uczynk�w. Kto spe�nia wymagania prawdy, zbli�a si� do �wiat�a, aby si� okaza�o, �e jego uczynki s� dokonane w Bogu.
................................
www.mateusz.pl/czytania

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Bog miluje grzeszny swiat. Jego milosc jednak nie jest oboj�tna dla grzechu. Wprost przeciwnie, wlasnie dlatego , ze grzech niszczy cz�owieka i niszczy swiat, zdecydowal si� uwolnic go od grzechu. Tym bardziej lituje si� nad nim, im bardziej jest on pograzony w niewoli grzechu. Ratuje cz�owieka poprzez misje Jezusa , Jego Syna. W Nim dziala pelnia Jego Milosierdzia, w Kosciele kt�ry On za�o�y� i w kt�rym jest obecny. On jest „�wiat�o�ci� prawdziwa” i kto Go przyjmuje, ten w Jego �wiat�o�ci widzi sw�j grzech i wierzac w Chrystusa i idac za Nim , osiaga zbawienie. Kto przeczy tej wierze i odrzuca Chrystusa, ten skazuje si� na ciemno�ci potepienia wiecznego.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Jakiej wielkiej burzy duchowej trzeba, �eby przyjazn z Bogiem zamienic na po�miewisko, lekcewa�enie proroctw i Bozego slowa ? Jak ciezka musi to by� choroba, �eby zniszczyc wierno�� w stosunku do �ywego Boga, oddaj�c si� niewoli zadz i czci przez siebie zdzia�anych ba�wan�w? T� burz� i ta chorob� jest GRZECH . Ratunek jest tylko jeden : ZBAWIENIE - „�ask� bowiem jeste�my zbawieni przez wiar�”.

Jakie jest to aktualne dzisiaj : „mno�enie nieprawo�ci, na�laduj�c wszelkie obrzydliwo�ci narod�w poga�skich i bezczeszcz�c �wi�tyni�,(Kosciol Bozy)”